Guaraní kozmológia
A különböző Guaraní népek többféle teremtésmítoszt ismernek. Sok beszámoló jelez egyedüli férfiteremtőt, talán keresztény hittérítői hatásra, de mások úgy mondják, a teremtés Tupá, a Nap, és Arasy, a Hold közös erőfeszítése. Leszálltak a Földre az Arigua dombon, ahol létrehozták a folyókat és tengereket, erdőket és csillagokat, valamennyi lényt a földkerekségen. Az embereket agyagból formálták meg, amit számtalan természetes elixírrel és vízzel gyúrtak össze, és mindkettőjük készített egy-egy szobrot, melyeket magukról mintáztak. A napsugár hatására életre keltek, és teremtőik elé ültek, akik nevet adtak nekik.
Tupá, Paraguay
Először Arasy szólt, és amikor az emberi lények válaszoltak, a nő, Sypavé volt az, aki először beszélt. Tupá meghagyta nekik, hogy szeressék egymást és sokasodjanak, vigyázzanak a gyermekeikre, és hogy mindenük meglesz, amire szükségük van. Arasy közbeszólt, és hozzátette, szükségük van munkára, vagy az életük csak lassú halál lesz. Ezzel Tupá is egyetértett. Előírták az embereknek, hogyan éljenek, megtiltották, hogy az élőlényeknek szükségtelenül ártsanak, és megtanították nekik, hogyan tetoválják az arcukat, hogy emlékeztessék magukat a szentségekre. Azt mondták nekik, a Föld az anyjuk, és a Hold a nővére.
Arasy, Arius Romero festménye, Paraguay
A Tavyterá nép egy korábbi isteni generációról is tud, Nagyatyánkról, aki megszopta magát, és ezután a feleségét előhúzta a makkjából. Ő volt Nande Jari Jusu, a Nagyanyánk, a Nagy Arannyal Lángoló Szent Bot. Később összevesztek, és Nagyatyánk úgy határozott, elhagyja a Földet. Haragjában el akarta pusztítani a Földet, de Nande Jarinak sikerült megvédeni úgy, hogy elénekelte az első szent dalt a takuára ütögetése mellett. (A takuára a nők ceremoniális botja.)
Guaraní nők a takuára ceremoniális bottal
Egy másik Guaraní történet úgy meséli, hogy hatalmas özönvíz mosta el az előző világot, de az ősi nagyanya, Chary Piré sámánképességeinek köszönhetően túlélte. “Amint az özönvíz emelkedni kezdett, Chary Piré táncritmust vert a ritmusbottal, és erőteljes kántálásba kezdett, melyet megállás nélkül énekelt.” Ezáltal előidézte, hogy egy pálmafa nőjön az ég és fold között, és fiával a tetején keresett menedéket.
Guaraní férfiak
Amint az isteni nagyszülők veszekedtek, gyermekeik is hasonlóképpen, úgyhogy Atyánk elhagyta Anyánkat, Nandecyt. Némelyek azt beszélik, azért vesztek össze, mert Anyánk megcsalta Atyánkat. Egy változat szerint Nandecy nem volt képes elhinni, hogy a mag, amelyet férje elültetett, azonnal kisarjadt és beérett. Bosszúból azt hazudta neki, hogy a gyermeket, akit szoptat, más férfi nemzette, emiatt ment el a férje.
Később Nandecy gyermekével együtt elindult a tigrisösvényen, hogy megkeresse. A Tigris Ősanya menedéket nyújtott számukra, és elrejtette őket gyermekei elől. De a fiatal tigrisek megtalálták és megölték Nandecyt. Később fia és annak mágikus ikertestvére megbosszulták a halálát, és levadászták a tigriseket. Az isteni nő, aki ikerfiakat szül, majd meghal, általánosan ismert motívum az amerikai történetekben. A guyanai Karibok ehhez nagyon hasonló történetet ismernek egy anyáról, akit tigris fal fel, és később ikerfiai bosszút állnak érte.
Később Nandecy gyermekével együtt elindult a tigrisösvényen, hogy megkeresse. A Tigris Ősanya menedéket nyújtott számukra, és elrejtette őket gyermekei elől. De a fiatal tigrisek megtalálták és megölték Nandecyt. Később fia és annak mágikus ikertestvére megbosszulták a halálát, és levadászták a tigriseket. Az isteni nő, aki ikerfiakat szül, majd meghal, általánosan ismert motívum az amerikai történetekben. A guyanai Karibok ehhez nagyon hasonló történetet ismernek egy anyáról, akit tigris fal fel, és később ikerfiai bosszút állnak érte.
Nandecy a szellemek (ősők) világába távozott, és a Gonoszságtól Mentes Birodalmat kormányozza a keleten túli vizeken. Minden érkezőt egy papagáj fogad étellel, és megítéli őket, csak az alázatos léphet be. Amióta a férfiteremtő visszahúzódott messze a világtól, Nandecy vigyáz az emberekre.
Guaraní népek lakta területek a térképen